Maha Dani Muththa

�lt egyszer egy �reg ember. Hossz� �sz haja volt �s hossz� feh�r szak�lla. A b�lcs szerep�ben tetszelgett. A falusiak Maha Dani Muthth�nak h�vt�k.
Maha Dani Muthth�nak �t tan�tv�nya volt. A legmagasabbat Indikatu Paneh�nak h�vt�k, vagyis T�embernek. A legsov�nyabb volt Kotu Kithaiyya vagyis P�lca. Amelyik kerekfej� volt, azt Polbae Mun�nak h�vt�k, vagyis F�lk�kusz-arc�nak. A legalacsonyabb volt Rabboda Aiyya, vagyis P�lmaboros cs�sze. A legegyszer�bbet pedig �gy h�vt�k, hogy Puvak Badilla vagyis B�telsz�r�t�.
Az �t k�l�nf�le di�k �s a tan�t�juk, Maha Dani Muththa boldogan �ltek egy�tt egy kis s�r-kunyh�ban, melynek k�kusz-lev�lb�l volt a teteje.
Maha Dani Muththa egy f�gg��gyon aludt. A tan�tv�nyai k�r�l�tte aludtak a f�ld�n. Volt m�g egy karossz�k is valahol, hogy abban �lj�n a mester.
Maha Dani Muththa azt tan�totta az �t fi�nak, hogyan �ljenek er�nyesen ezen a vil�gon. Mindegyik�k tanult m�g egy mesters�get is. A magas Indikatu Paneha azt tanulta, hogy k�vesse a mestert. A sov�ny Kotu Kithaiyya volt a matematikusuk. A kerek k�p� Polbae Muna volt az orvos. Az alacsony Rabboda Aiyya volt az �csmester. Az egyszer� Puvak Badilla asztron�mi�val �s asztrol�gi�val foglalkozott.
Az egyik reggel Maha Dani Muththa azt miondta:
- Csak �t tan�tv�nyom van �s mindegyiknek foglalkoz�sa is van. Menj�nk a v�rosba �s keress�nk tan�tv�nyokat!
�gyh�t mindenki fel�lt�z�tt. Vitt�k a mester s�tap�lc�j�t, eserny�j�t, b�tel-tariszny�j�t �s sok�ig j�rt�k a vid�ket.
R�juk esteledett �s nem tal�ltak egyetlen tan�tv�nyt sem. Elcsig�zta �ket a v�gtelen v�ndorl�s. �s m�g meg is �heztek.
- T�l k�s� van ahhoz, hogy visszaforduljunk - jelentette ki Maha Dani Muththa. Maradjunk egy ambalam�ban �jszak�ra.
Kimer�lten elcammogtak a legk�zelebbi ambalam�ig.
- V�s�roljunk be �s f�zz�nk valamit - javasolta Maha Dani Muththa. - Kotu Kithaiyya, te menj el a legk�zelebbi boltba �s vegy�l rizst.
Kotu Kithaiyya elindult boltot keresni.
- Polbae Muna, mondta Maha Dani Muththa. - Vegy�l halat meg z�lds�get. Az�rt n�zd meg �ket alaposan, hogy biztons�gosan meg lehet-e enni.
Polbae Muna elment.
- Te pedig, Rabboda Aiyya, �p�ts egy nagy t�gla-kemenc�t, amin f�zhet�nk.
Rabboda Aiyya elkezdett megfelel� k�veket keresni.
- Te pedig szerezhetsz nek�nk n�h�ny ban�n-levelet, az lesz a t�ny�runk - mondta Maha Dani Muththa Puvak Badill�nak. Indikatu Paneh�nak pedig azt mondta: - Te velem maradsz �s seg�tsz majd f�zni.
Kotu Kithaiyya egy szem rizs n�lk�l j�tt vissza az ambalam�ba.
- Egy centtel dr�g�bban adt�k m�r�j�t a rizsnek, �gyhogy azt mondtam, nem veszem meg.
Polbae Muna volt a k�vetkez�, aki meg�rkezett. � is �res k�zzel j�tt, se halat, se z�lds�get nem hozott.
- Amikor olyan halat tal�ltam, amely ny�lk�ss�g tekintet�ben j� volt, az nem volt j� epe tekintet�ben - magyar�zta. - Amikor meg tal�ltam olyat, amelyik ep�re volt j�, az meg nem volt j� ny�lk�ra. �s a z�lds�gekkel is ugyanez volt. Egyszer�en nem tal�ltam olyan z�lds�get, amely teljes�ggel biztons�gos lett volna.
Rabboda Aiyya k�vek n�lk�l t�rt vissza.
- Egyszer�en nem tal�ltam m�g h�rom ugyanakkora k�vet sem. - mondta. -Ha meg a m�ret�k j� volt, akkor meg g�cs�rt�sek voltak. Ha nem voltak g�cs�rt�sek, akkor meg megint csak a m�ret nem stimmelt.
Puvak Badilla az asztrol�gus, aki az�rt ment, hogy ban�n-leveleket tal�ljon, szint�n dolgav�gezetlen j�tt meg.
- Tal�ltam egy kis ban�nfa-ligetet, - mondta - de amint elindultam, hogy lev�gjak egy levelet, egy �ri�sgy�k azt mondta: "sssssss". Ez rossz jel. �gy �rtelmeztem, hogy nem szabad lev�gnom a ban�n-levelet.
�gy esett, hogy aznap este �res gyomorral fek�dtek le aludni.
Mennyit tanultak ezek az emberek �s m�g egy vacsor�t sem tudtak csin�lni maguknak!
Van egy m�sik t�rt�net is Maha Dani Muthth�r�l �s tan�tv�nyair�l.
Maha Dani Muththa egy tekn�sp�nc�lb�l k�sz�lt f�s�vel f�s�lk�d�tt. Egyik reggel, amikor �ppen tan�t� �tj�n j�rta a vid�ket a tan�tv�nyaival, a tekn�sp�nc�l leesett.
Mind az �t tanul� l�tta, hogy leesett, de egyik�k sem vette fel. Ilyesmit nem tanultak a k�nyveikb�l. K�vett�k a mester�ket �s azon vitatkoztak, vajon fel kellett volna-e venni�k.
Maha Dani Muththa �ppen a kend�j�t vette el�, hogy megt�r�lje az arc�t. Akkor vette csak �szre, hogy hi�nyzik a f�s�.
- L�tt�tok a f�s�met? - k�rdezte.
- L�ttuk, hogy leesett.
- M�rt nem vett�tek fel?
- Azt nem tan�tottad nek�nk, hogy leesett dolgokat fel kell venni.
- Ostob�k! - kiab�lt Maha Dani Muththa. - Vegyetek fel mindent, ami leesik!
A tanul�k el�vett�k a f�zet�ket �s feljegyezt�k a mester tan�t�s�t. "Ostob�k! Vegyetek fel mindent, ami leesik!"- �rt�k mind a f�zet�kbe.
�ppen er�s sz�l cib�lta meg a f�k �gait. Hullottak a levelek, mint a z�pores�. A tan�tv�nyok egym�s hegy�n-h�t�n t�lekedtek �s vett�k fel a leveleket.
- Most meg mit csin�ltok - k�rdezte Maha Dani Muththa.
- Azt mondtad, mester, vegy�nk fel mindent, ami leesik.
- Gyertek ide, ostob�k! Most elmondom nektek, mit kell felvenni. A mester f�s�j�t, a kab�tot, a sz�rongot, az eserny�t, a tariszny�t, a s�tap�c�t kell felvenni. Ezek azok a dolgok, amelyeket fel kell venni, ha leesnek.
Miut�n ezt kijelentette, tov�bbment, de hamarosan elesett egy s�r-t�cs�ban. A tan�tv�nyok el�vett�k a f�zet�ket, hogy megn�zz�k, mi a teend�. Ott egy sz� sem volt arr�l, hogy a mestert is ki kell h�zni a s�rb�l.
- M�rt nem seg�tetek? - ki�ltotta Maha Dani Muththa.
- Nincs benne a f�zet�nkben - mondt�k a tanul�k.
- Ostob�k! �rj�tok le! Ha a mester a s�rba esik, ki kell h�zni.
�gyh�t a tan�tv�nyok boldogan kih�zt�k szeretett mester�ket.

A h�rom k�rd�s

Egy ember, aki �ppen �tutaz�ban volt egy bizonyos orsz�gban �sszeakadt a v�ros egyik polg�r�val. A k�lf�ldi azt k�rdezte a helyit�l:
- Hogyan korm�nyozza a kir�lyotok az orsz�got?
- Hib�tlanul, amennyire �n tudom - felelte a helyb�li.
A k�lf�ldi gunyoros mosollyal azt mondta:
- Tud-e a kir�lyotok erre a h�rom k�rd�sre v�laszolni? Hol van az orsz�g k�zpontja? Mennyi csillag van az �gen? Milyen mesters�ges az, amellyel a D�v�k kir�lya a vil�got teremtette? - azzal tov�bbment �s mag�ban kuncogott a h�rom j�l siker�lt k�rd�sen.
A helyb�li ember meg�rkezett a kir�lyi palot�ba, �s t�j�koztatta a kir�lyt, arr�l, h�rom dologr�l szeretne inform�ci�t a k�lf�ldi.
- �s mif�le h�rom dologr�l? - k�rdezte a kir�ly.
A f�rfi pedig hat�rozottan elmondta:
- Hol van az orsz�g k�zpontja? Mennyi csillag van az �gen? �s mi volt a munk�ja a D�v�k kir�ly�nak?
A kir�ly hivatta a ter�leti tan�csosokat, a rate mahatmaya-kat, �s feltette neki ezt a h�rom k�rd�st.
- Nem tudjuk, kir�lyi fels�g.
- Nem tudj�k! Lefejezni ezeket a tudatlanokat! - parancsolta feld�ltan a kir�ly �s h�vta a raja gurunanse-t. Val�sz�n�leg � volt a tan�csad� a szellemi dolgokban. A kir�ly megint feltette ugyanazt a k�rd�st.
A raja gurunanse azt felelte:
- Fels�g, ezt most nem tudom megv�laszolni. Holnap tudatom veled a v�laszokat.
A guru hazament, �gyba fek�dt �s cs�ndben ott is maradt, egy sz�t sem sz�lt senkihez. A guru p�sztora, aki �ppen a kecsk�kre vigy�zott �szrevette az �gyban fekv�t �s azt k�rdezte:
- Uram, m�rt van ebben az �r�ban �gyban?
A guru komoran azt felelte:
- Lefejezt�k a ter�leti tan�csosokat, �s a minisztereket. Holnap engem is lefejeznek.
- De mi�rt? - k�rdezte zavartan az ifj�. - El kell mondania, mi�rt.
- Ha nem tudom megmondani a kir�lynak, hogy hol van az orsz�g k�z�ppontja, mennyi csillag van az �gen �s hogy mif�le mesters�get �z�tt a D�v�k kir�lya, v�gem van.
Az ifj� hamisk�san mosolygott:
- Minek agg�dik annyira? Holnap a maga kedv��rt megmondom a v�laszt.
M�snap reggel raja gurunanse fel�lt�z�tt �s a p�sztorfi� k�s�ret�ben bement a palot�ba. A kir�ly ism�t feltette neki a h�rom k�rd�st.
A guru k�z�mb�sen azt felelte:
- Mibe ker�l nekem egy ilyen k�rd�sre felelni? M�g a kecskep�sztorom is tudja a v�laszt. Gyere, fi�, mondd el a kir�lynak!
A fi� a f�ldbe d�f�tt egy botot �s azt ki�ltotta:
- N�zz�tek! Itt van az orsz�g k�z�ppontja! M�rj�tek meg a n�gy negyed�t az orsz�gnak �s ha �gy tal�lj�tok, hogy az eredm�ny nem j�, jogotokban �ll lefejezni engem!
A kir�ly tudta, hogy ez�ttal vesz�tett.
- Ami pedig a csillagokat illeti az �gen - mondta a fi� �s a f�ldre dobta a v�ll�r�l a kecskeb�rt. - Sz�molj�tok meg rajta a sz�rsz�lakat, �s ha v�geztetek, akkor a csillagokat az �gen! Egyenl�nek kell lenni�k, a fejemet r�!
A kir�ly megh�kkent.
- �s a mesters�g, amelyet a D�v�k kir�lya �z�tt?
- �gy nem fogom elmondani - mondta a fi� a fej�t cs�v�lva.
- H�t akkor hogyan fogod? - k�rdezte a kir�ly.
- Ha fel�lt�ztetsz kir�lyi ruh�ba, a koron�t a fejemre rakod, a kardod a kezembe adod, �s le�ltetsz az Oroszl�n Tr�nusra, akkor elmondom.
- F�r�dj meg el�bb - parancsolta a kir�ly. Amikor megmosakodva �s felfriss�lve visszat�rt, a kir�ly fel�lt�ztette �s le�ltette a tr�nra.
A p�sztorfi� a prib�kekhez fordult, akik ott �lltak mellette, a kir�lyra mutatott �s azt mondta:
- Gyer�nk! Ez itt annyi �rtatlan embert v�gzett ki, fejezz�k le �t is! N�zz�tek! Ez val�j�ban a D�v�k kir�ly�nak a mesters�ge!
Az ostoba kir�lyt lefejezt�k, a p�sztorfi� �s a kir�ly guruja pedig k�z�sen korm�nyozt�k az orsz�got, �s sok j�t tettek... �nmagukkal.

Kumaradasa, a k�lt�kir�ly

Van egy mese, amely hossz� �vsz�zadokon �t fennmaradt, egy kir�lyr�l, akit Kumaradasa-nak h�vtak. Mugalan kir�ly fia volt, az� a Mugalan�, aki hossz� ideig harcolt Kasyapa nev� fiv�r�vel, amikor az meg�lte az apjukat, majd a Siigiriya-i sziklapalot�ba menek�lt.
Mugalan �szt�n�zte az irodalom �s �ltal�ban a m�v�szet t�mogat�s�t, a b�k�s id�szakban volt ez, miut�n tr�nra ker�lt. Nem csoda, hogy kider�lt, a fia is tehets�ges k�lt�.
Kumaradasa kir�ly �rta a Janaki-harana c�m� po�m�t, amely a Valmiki-legend�n alapul, Rama �s Sita t�rt�net�n, amelyet Bhoja kir�lynak k�ldtek Indi�ba, hogy b�r�lja el. Szanszkritul �rt�k p�lma-lev�lre.
Bhoja, aki tanult ember volt megpillantotta a Sr� Lanka-i k�lt�szet �les gy�m�ntj�t a K�lt�kir�ly verseiben. A Kir�lyi Elef�nt fark�ra k�t�tte Kumaradasa k�zirat�t �s k�rbehajtatta az �llatot a f�v�ros utc�in.
Kalidasa, Bhoja birodalm�nak egyik kit�n� k�lt�je szerette volna l�tni a verset, amelyet olyan �nnep�lyesen mutattak be. Annak ellen�re, hogy csak a kezd� sor�t l�tta a versnek, annyira felizgatta, hogy a fej�hez er�s�tette a k�ziratot �s k�rbehordozta az utc�n. K�s�bb, amikor a Janaki-harana �sszes szanszkrit vers�t elolvasta, Kalidasa Sr� Lank�ra utazott, hogy szem�lyesen tal�lkozzon Kumaradasa kir�llyal. Hosszan tart� bar�ts�g vir�gzott ki a sz�v�kben. Ez m�g nem az a korszak volt, amikor egy k�lt� zsoldosokat b�relt fel, hogy a riv�lis�t elfogj�k. Nem volt rivaliz�l�s. Nem volt verseng�s. Csak a tehets�gek egym�s ir�nti tisztelete.
Kalidasa Kumaradasa udvar�ban sz�llt meg. Hamarosan kitanulta a szingal�z nyelvet �s szingal�z k�ltem�nyeket kezdett �rni.
Egy napon, amikor Kumaradasa Matar�ba l�togatott, egy befejezetlen vers k�t sor�t �rta fel a h�l�szob�j�ban. Ezen k�v�l m�g azt �rta fel, hogy az a szem�ly aki kiel�g�t�en be tudja folytatni tudja az els� p�rverset, kir�lyi jutalomban r�szes�l.
Nem volt k�ts�ge afel�l, hogy bar�tja, Kalidasa, aki a napokban k�sz�lt Matar�ba l�togatni, majd ugyanazt a lakoszt�lyt v�lasztja.
Amint v�rta, Kalidasa megj�tt �s �rt m�g k�t csod�latos sort a vershez, befejezte a k�ltem�nyt. Kalidasa is tudta, hogy bar�tja, a kir�ly �szreveszi majd, hogy � �rta a verset.
De azt�n egy asszony azt �ll�totta, hogy � �rta a verset. Titokban meg�lette Kalidas�t, hogy � kapja meg a jutalmat.
Kumaradasa kir�ly felismerte bar�tja m�v�t �s kerestette Kalidas�t, hogy �tvehesse a d�jat. De senki sem tal�lta meg �t. K�ts�gbeesetten kereste �t a Kir�lyi G�rda. V�g�l csak a holtteste ker�lt el�.
A Kumaradasa elhamvasztatta bar�tj�t, olyan gy�sz - szertart�s keret�ben, amilyen a kir�lyoknak j�r. Azut�n, ahogy a l�ngok egyre magasabbra csaptak, �s elem�sztett�k legkedvesebb bar�tja test�t, Kumaradasa az emberek legnagyobb r�m�let�re a halotti m�gly�ra vetette mag�t, egy�tt �gett el testi - lelki j� bar�tj�val.
Kumaradasa csup�n kilenc �vig uralkodott. Elfeledkezett r�la, hogy � nem egy egyszer� ember, az �lete a n�p�. Lank�nak szembe kellett n�znie egy nemes �s intelligens kir�ly elveszt�s�vel. Az �r�k�s�t, aki t�l fiatal volt ahhoz, hogy �tvegye a hatalmat, nagyb�tyja emberei n�h�ny h�nap m�lva eltett�k l�b al�l.
A legt�bb kir�ly, aki Kumaradas�t k�vette a tr�non puh�ny �s gyengekez� volt, ez�rt a szigetorsz�g sz�m�ra m�g nagyobb trag�di�t okozott Kumaradasa v�ratlan hal�la. De a n�pmes�inkben tov�bb �l. Tal�n m�r csak a tud�sok ismerik a Janaki - harana c�m� verset, amelyet a mi m�v�szkir�lyunk �rt.

Buddhadasa, az orvoskir�ly

Sok-sok �vvel ezel�tt, id�sz�m�t�s ut�n 341 �s 370 k�z�tt Sr� Lank�nak volt egy Buddhadasa nev� kir�lya, akinek a neve azt jelenti: Buddha k�vet�je. Ez val�sz�n�leg a beceneve volt, mert nagyon vall�sos volt. �gy is nevezt�k �t, Vaidya Raja, az orvoskir�ly.
Azt besz�lik valah�nyszor egy hatalmas elef�nton k�rbej�rta a kir�lys�g�t, nemcsak a kir�lyi jelv�nyeket vitte mag�val, de az orvosi m�szereit is. Egyform�n �rtett az emberi l�nyek �s az �llatok gy�gy�t�s�hoz. Ma m�r csaknem sehol a vil�gon nincsenek savan -ok, akik egyszerre lenn�nek belgy�gy�szok, seb�szek �s �llatorvosok, sz�val �ltal�nos orvosok akik ezt a sok szakm�t egyes�tik magukban. Buddhadasa m�g t�l is sz�rnyalta �ket. �s m�g azon k�v�l kir�ly is volt. Bizony�tott t�ny, hogy az orvostudom�ny �s a seb�szet mindennapos alkalmaz�sa Buddhadasa kir�ly idej�n vette kezdet�t Sr� Lank�n.
�vsz�zadokon �t nemzed�kek adt�k tov�bb egym�snak a t�rt�neteket Buddhadasa csod�latos gy�gy�t�sair�l. Azt mes�lik, egy nap az elef�ntj�n elment a f�rd�be Anuradhapur�ba a Tissa - wewa-i v�zt�rol�hoz. �szrevette, hogy egy kir�lykobra ny�jt�zkodik egy hatalmas termesz - v�ron. A kir�ly l�tta, hogy a h�ll� olyan egyenes, mint a babkar�, megfesz�l a f�jdalomt�l. A kir�ly lesz�llt az elef�ntr�l �s megsz�l�totta a h�ll�t nagy egy�tt�rz�ssel a hangj�ban:
- L�tom, hogy szenvedsz. Seg�ten�k neked. De ha megharapsz hirtelen haragodban? Hogyan �rjek hozz�d �gy, hogy ne ejts rajtam sebet?
A k�gy� �gy l�tszik meg�rtette. Ez�rt megmozdult, a fej�t m�lyen a termesz-v�r lyuk�ba dugta �s azut�n nyugton maradt. A kir�ly el�vette a m�szereit, megnyitotta a k�gy� test�t, elt�vol�totta a fert�z�tt r�szt, gy�gy�t� balzsammal bekente a sebet �s bek�t�zte.
Van egy m�sik t�rt�net is, arr�l, hogyan gy�gy�tott meg a kir�ly egy szerzetest, aki eg�szen belerokkant a reum�ba. A specialist�k, akikhez kor�bban j�rt, f�lrekezelt�k. A szerzetesek nagyra tartott�k a kir�lyt �s � bevetette minden gy�gy�t� tudom�ny�t. A szerzetes meggy�gyult �s �jra megtanult j�rni.
A Mahavamsa feljegyzett egy m�sik t�rt�netet is. Egy ember, amikor a t�b�l ivott lenyelt n�h�ny ikr�t. Egy b�ka bem�szott az orr�ba, eljutott eg�szen a fej�ig �s ott kikeltette a toj�sokat. El lehet k�pzelni micsoda kuruttyol�s �s r�gcs�l�s volt a fej�ben. A kir�ly �gyesen b�nt a szik�vel �s v�g�st ejtett a beteg fej�n, kih�zta a b�k�kat �s lez�rta a sebet �s gy�gy�t� balzsamot tett r�, hogy gyorsabban gy�gyuljon. �s k�sz.
Egy m�sik t�rt�net.
Megint a szok�sos k�r�tj�t tette meg a kir�lys�g�ban Buddhadasa, amikor �szrevette, hogy egy ember �rj�ngve �ti a f�ldet �s �tkokat sz�r a kir�lyra. Buddhadasa k�ptelen volt meg�rteni, hogyan gy�l�lheti �t ennyire valamelyik alattval�ja, amikor annyi mindent tett �rt�k. Megk�rte az egyik miniszter�t, k�mlelje ki, mi�rt haragszik r� ennyire ez a lepr�s.
- El�z� �letemben ez a kir�ly a szolg�m volt - mondta a lepr�s. - Most meg itt par�d�zik az orrom el�tt �s ingerel. Lefokozom �s meg�l�m!
A miniszter azt mondta neki:
- �n is meg akarom �letni a kir�lyt. Gyere a h�zamba! Tal�n seg�thetsz nekem.
�s a f�rfi elment a miniszter h�z�ba. Fejedelmi lakom�t t�laltak el� �s egy belgy�gy�sz szak�rt� j�tt, hogy kezelje. Hamarosan helyre�llt az eg�szs�ge. Ked�lye szint�gy. Azut�n a miniszter felvil�gos�totta arr�l, hogy az ember, akinek a vend�gszeretet�t �lvezte, �s aki meggy�gy�totta a kir�ly parancs�ra cselekedett.
Eleinte nem akarta elhinni, hogy ez igaz. De azut�n fokozatosan h�s�ges alattval� v�lt bel�le. Amikor egyszer az a r�mh�r terjedt el, hogy meg�lt�k a kir�lyt, a f�rfi belehalt a szomor�s�gba.
Nem csoda, hogy a n�p �gy t�dult Buddhadasa palot�j�ba, mint egy j�r�beteg-rendel�sre. Amikor m�r nem tudott mindenkivel foglalkozni, k�rh�zat �p�ttetett �s orvosokat k�pzett �s alkalmazta �ket minden nagyobb faluban. Gyakran szem�lyesen ellen�rizte a k�rh�zakat, hogy j�l b�nnak-e a p�ciensekkel. S�t m�g enn�l is tov�bb ment, orvosi k�nyvet �rt az ut�kornak, a c�me Sarartha Sangrahaya volt, ebb�l kellett tanulniuk az orvosainak. Szanszkrit nyelv� volt, de elkeveredett, amikor Price "Textbook of Medicine" c�m� k�nyv�vel helyettes�tett�k.
Ezen k�v�l Buddhadasa otthonokat alap�tott a mozg�ss�r�lteknek, vakoknak, gy�gy�thatatlan betegeknek �s gondoskodott r�luk. M�gis az emberek azt hiszik, hogy Victoria kir�lyn�nek kellett elj�nnie ide ahhoz, hogy ilyen int�zm�nyek legyenek. Nem maradt eml�ke Buddhadas�nak, ami elit�nk m�g csak nem is hallott r�la, kiv�ve azt, aki orientalisztik�t tanult. De a falusi emberek s�rkunyh�ikban �ld�g�lve vagy naplemente ut�n �lland� tal�lkoz�hely�k�n b�szk�n besz�lnek a mi dics� m�ltunkr�l �s h�dolattal eml�keznek meg a mi orvos-kir�lyunkr�l Buddhadas�r�l.

V�GE!